FILOSOFIA E FILOSOFIA
DE VIDA
“A Filosofia e um modos de pensar” retrata a história da
evolução o modo de pensar do homem de acordo com as épocas em que ele viveu e
vive, tomando um ponto de vista crítico e racional. A filosofia nasceu da
admiração, da tentativa do homem de explicar a causa das coisas, e é por isso
que para Aristóteles os amantes do mito também foram, de certo modo, filósofos.
Aristóteles "o fundador da
filosofia", expressa em sua doutrina que a água é elemento primordial de
todas as coisas.
Origem da Filosofia
A palavra filosofia
tem origem grega. O termo philia significa amizade e sophia, sabedoria. Temos
assim a “amizade pela sabedoria”, o desejo de estar próximo do saber, do
conhecimento verdadeiro. Porém, Tales nunca se chamou filósofo. A palavra
“filósofo” apareceu anos mais tarde, com um homem chamado Pitágoras (570-1 –
496-7 a.C.). Ele, famoso hoje pelo teorema matemático que leva o seu nome, é
que se considerou um “amigo da sabedoria”.
Tales de Mileto - Considerado o primeiro filósofo
FILOSOFIA DE VIDA
“Filosofia de vida” é, uma linguagem uma expressão utilizada
para determinar jeito de viver uma forma
específica de conceber o mundo, a vida e o viver. Existem diversas e diferentes
formas de se explicar e entender Filosofia de vida. Nas palavras de Epiteto,
filósofo da Grécia Antiga, “A essência da filosofia é que um homem deve viver
de maneira que sua felicidade dependa o mínimo possível de coisas externas”. Filosofia
de vida não é uma opção de crença… É uma maneira de nos encontrar a nós
próprios interiorizando tudo aquilo que observamos á nossa volta…
.
A Filosofia é uma parte do conhecimento, pois é uma forma de pensar acerca de certas questões seja pelos conteúdos ou assuntos tratados, seja pelo cargo que exerce na cultura ou pela forma como aborda alguns assuntos. A Filosofia trata de conceitos bem como, beleza, justiça, verdade. Portanto a Filosofia nem sempre trata de temas selecionados; Porem a estabeleceu um modo novo de tratamento dos temas a que passa a se dedicar determinada mudança na forma de conhecimento do mundo até então vigorante.
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